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在神眼中十二个支派是同样宝贵的──
7章 帐幕立好，受膏抹而成圣以后，十二个支派的首领轮流来献上礼物和供物，显明这是属于全民的帐幕。
亲耳听到，真令人羡慕！我是怎样认识神的？啊，是──
亲耳听到神说话的声音，摩西必定极其战兢。如今我们有圣经所记载的神的话语，对其应当更虔诚敬畏。神有时直接向祂的百姓发言，吩咐他们要过合乎圣民体统的生活。圣经记载这些谈话，使我们清楚地认识神的特性。我们若轻看神的圣言，真是可悲！我们和摩西一样，有与神交谈的权利，不过祂的响应有别于从前，祂借着圣经和圣灵来引导、指示我们。想要领受神的引导，就必须像摩西一样地寻求认识祂。
经文：
1摩西竖立帐幕后，就用膏抹了帐幕，使它分别为圣，又用膏抹其中的一切器具，以及祭坛和坛上的一切器具，使它们分别为圣。2以色列的领袖，各父家的家长，都前来奉献。他们是各支派的领袖，管理那些被数的人。3他们把自己的供物送到耶和华面前，就是六辆篷车和十二头公牛。每两个领袖奉献一辆车，每个领袖奉献一头牛。他们把这些都带到帐幕前。4耶和华对摩西说：5「你要从他们收下这些，作为会幕事奉的用途，照着利未人所事奉的交给他们各人。」
民数记七章是这卷书最长的一章，记载以色列十二个支派的族长，依序来献上礼物，作为会幕事奉的使用。冗长的篇幅，及重复十二次的记载，有许多值得读者来深思。
1） 献礼的时间：各支派族长来献礼，是从以色列民出埃及第二年正月初一开始。在这重要的日子，摩西竖立会幕，膏立祭司（一连七天），膏抹圣器，族长开始来献礼（每天一个支派，一连十二天）。
2） 献礼的次序：每支派由族长代表来献礼，从犹大支派开始，其次序与民数记二章记载各支派安营与行进的次序相同。说明各支派不只是争战的军队，也一同有份于会幕的敬拜事奉。
3） 献礼的清单：各支派虽然人数多寡不一，但是所献的礼物内容和数量则完全相同。不厌其烦的重复十二次，说明每个支派平等参与，无分彼此的团契，全力支持会幕崇拜及其祭司制度。
4） 献礼的目的：按照所献礼物的内容可分为三大类：（1）搬运笨重物件的牛车：共计篷车六辆，公牛十二只。每个支派献上一只公牛，每两个支派献上一辆牛车。（2）会幕日常事奉所要用的金银器皿，里面盛满香坛要用的香，及素祭用的细面。 （3）献祭用的牛羊，包括燔祭、平安祭与赎罪祭。
5） 献礼的分配：牛车给革顺族与米拉利族，因为他们要搬运会幕笨重的幔子、罩棚、幕板、院子的柱子、帘幕等。哥辖族则没有分到牛车，因为他们要用肩扛抬圣所及至圣所中的贵重圣器，包括约柜、金香坛、供饼桌等。
思想：族长献礼从会幕启用第一天就开始，至少可注意：
按需要给器具，犹如今日圣灵赐下事奉所需的恩赐。
重视灵里团契。各支派献牛羊，平安祭要用的牛羊有17只，远超过献燔祭与赎罪祭的牛羊。强调彼此团契，包括神与人及人与人之间的团契。
勿忘祭司需要。献香与献素祭同列，虽然素祭通常都是与燔祭一同献上，但也是祭司最主要的收入来源。