≡ 灵修版圣经注释

拾金不昧，在我是不加思索的事吗？

22：1－4 拾到别人丢失的财物或牲畜要归还原主，这跟世俗之人的“得者妥收藏，失者泪汪汪”恰成对比。我们不应该把失物据为己有，要完完整整地归还原主，不要对别人的东西眼红而生出贪婪之心。

男女服饰应有别，这里只是说衣服吗？怎样守自己的本分？

22：5 这一节吩咐无论男女，都不可穿着异性的服装，即不要改变性角色。这里不是指服装要注重样式。现在有许多人不喜欢自己的性别，有些男人想变为女人，女人想变为男人。并不是服装的样式使神憎恶，而是那些穿起异性服装，想扮演异性角色的人令神憎恶；例如人妖之类，神就不喜欢。因为神造我们有男有女，各具有独一的性别特征。

每条律法都有具体规定，它的实质是甚么？

22：8－11 这几节是实用的律法，有助人在日常生活中养成好的习惯。第8节是因为那时人用屋顶作走廊，所以在它四围安装栏杆，是一种聪明而安全的设施，免得人从房上掉下来。第9节说如果你在同一块地上种两种不同的庄稼，其中的一种就不能生存，因为长得高而肥壮的，会占去阳光和土中的养料。第10节说，牛和驴力气不同，大小也有别，所以不能用在一起耕地。11节说，两种不同的衣料，麻和羊毛质地不同，耐久性与耐洗度也不一样，把这两样搀杂起来做衣服，衣服便容易损坏。神的律法不是任意限制人，我们要认识律法的内涵。神制定律法，不但为着教导人、限制人、也为着要保护人。

圣经中的性观念在今天是否太陈旧？还需不需要谨守？

22：13－30 神为甚么将性犯罪的事也列在律法之中？关于性行为方面的嘱咐，对于两三百万在旷野安营四十年的以色列人来说，极其重要。在进入应许之地定居下来，成为一个民族的时候，这律法对他们也同样的重要。保罗认为信徒在性这方面有严厉的法规，是极为重要的，因为这方面的罪行有败坏且毁灭教会的力量（西3:5）。牵涉到性的罪行，并不像有些人所描绘的那样无伤大雅，要知道它有毁灭人际关系的力量，能搅乱和破坏相敬如宾、彼此信任、互相尊重的气氛，而这些都是稳固的婚姻以及儿女正常成长时绝不可少的条件。

≡ 01、当心你所看的东西

建造新房时，要在房顶上安设围栏……（申命记22:8）

互联网里引进无数的色情网站，狡猾的推广商总是要让你意外地接触到。这就解释了为什么8岁左右的儿童就会在夜间父母熟睡时沉迷于色情网站。但青少年和成人也会浏览那些网站。因此，不仅父母需要采取保护措施，所有在前线为道德纯洁而“争战”的人都需要。查克•斯温德尔（Chuck Swindoll）在他的《经历艰难之事》（Getting through the Tough Stuff）这本书写道：“参加教会的每两个人中，有一个会沉迷于色情网站（你觉得震惊吧？），十个小孩中有九个接触过——多数是在网上做功课时偶然碰到的。有37%的牧师承认色情网站是他们目前生活中的挣扎。大多数人接触到色情是因为电脑屏幕上弹出来的窗口、来路不明的邮件，以及名称看起来没有什么不雅的网站。当一个挑逗性的画面弹出来时，诱惑是难以控制的，尤其对于男性。互联网已成为我们的生活不可缺少的部分，有很多好的东西，但也有很多致命的。因此，在互联网的使用上，我们基督徒应该担负起保护自己的责任。”

上帝命令以色列人说：“建造新房时，要在房顶上安设围栏，免得有人从房顶上掉下来。”（申命记22:8）就连使徒保罗也意识到在传福音给别人的同时，他自己都有可能被“淘汰”（参哥林多前书9:27）。因此，今天给你的圣言是：当心你所看的东西。