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灵粮:以西结书第29章

≡ 灵修版圣经注释

埃及为何受到神的审判?以色列与埃及的关系如何?

29章 在第29至32章中共有七个预言,都是关于对埃及的审判。这是以西结大约在公元前587年发出的第一个预言。希西家、约亚敬和西底家(犹大王 )虽知道神的警告,但仍向埃及求助。发布这预言有三个重要原因:(1 )埃及在古代是犹太人的敌人,曾奴役他们400年;(2 )埃及拜许多神;(3 )埃及的财富和权力使他们看上去像个很好的联盟伙伴。埃及向犹大提供帮助,只是因为从中有利可图。当埃及人得不到自己所期望的东西时,他们会背弃协议,而不管曾经作出的任何承诺。

神借谁的手惩罚了埃及?

埃及有伟大的艺术宝藏,发达的文明和举世闻名的军事力量。不幸的是它邪恶,自高自大,拜偶像并残酷对待奴隶。因着这些罪,神谴责了埃及。在公元前605年迦基米施战役中,巴比伦把埃及连同亚述一并打垮。当时亚述处于世界的领袖地位。

我视自己取得的成就是怎么来的?

尼罗河横贯旷野之中,是埃及的骄傲、快乐和赐生命的活水。埃及不但不感谢神,反而声称:“尼罗河是我的,是我为自己造的。”我们也会说:“这房子是我的,我建了它。”或者说:“这个教会是我建的,这个生意或名誉,都是我白手起家建立的。”这些说法都显示出我们的骄傲。有时候我们对神的赏赐习以为常,认为成就全是自己努力而来的。当然,我们是付出了努力和辛苦,但提供资源,给我们能力和机会的是神。我们不要像埃及人那样宣扬自己的伟大,而要宣扬神的伟大,将荣誉归与神。(密夺在埃及的北部 阿斯旺在南部 因此这意味着整个埃及。 )

埃及果真荒凉了四十年之久吗?

很难确切指出埃及的四十年“荒凉期”是甚么时间。尼布甲尼撒约于公元前572年攻击了埃及,并掳了很多人去巴比伦,幸免被掳的人逃往邻国避难。约33年后波斯帝国国王塞鲁士占领了巴比伦,允许被征服的埃及人返回家园。也许加上七年的重组以及旅途中的时间,差不多就是四十年。自从那时起,埃及再未恢复到以往的世界霸主的地位。上埃及是在尼罗河三角洲以南的地区。

埃及的命运已经定了──

以西结是在公元前571年发出这一预言的,实际上也是他发出的最新预言。在长达十五年耗资巨大的围城之后(公元前586-571年 ),尼布甲尼撒终于征服了推罗。他不甘心自己受到的损耗,于是挥军南下,征服了埃及来弥补在征服推罗中蒙受的一切损失。以西结在这里的预言要描述的是,谁将把审判带给埃及。神正在使用尼布甲尼撒这么一位恶人,充当惩罚推罗、犹大和埃及这些邪恶的国家的工具。当巴比伦没有认识到神的帮助的时候,神也会同样地审判巴比伦。

--《灵修版圣经注释》 ©版权所有

≡ 01、对埃及的审判

经文:晨-以西结书29、30章晚-以西结书31、32章

中心思想:

提要

以西结在结束了四点预言之后,把重心转到埃及,长久以来埃及就是上帝子民的世仇,与犹大的邻国相较,她并未完全毁灭殆尽,仅只是疆域缩小而已!埃及的审判来临,使得法老的政权败落、荣耀褪尽,但上帝并未灭绝埃及百姓,他们散居各处后,上帝再度兴起他们,如此「他们就知道我是耶和华」

第29章

第30章

第31章

第32章

埃及的下場

埃及的災禍

法老的榮耀

法老的呻吟

對埃及的審判

對法老的審判

每日与主同行

读完今天的经文,你或者不会对以西结书增加一分喜爱,但是至少学了一个功课:一个国家的领导中心一旦瓦解,整个国家就要崩溃。以西结对埃及的哀伤并不全是针对国家而发,而是针对国家的领导中心!法老以他的军队为骄傲且过度自信,导至盛极一时的埃及一败涂地,最后竟成为一片荒凉之地!

这应该能让你警觉,在你国家、社区和教堂里,领导中心是何等重要!每一次选举都是一次机会,去操练上帝赐给你的权力,选择那些经过考验能带领你走上「尊主为大」之康庄大道的人。

用几分钟写封短信,鼓励当地首长、政府官员、教会干事,告诉他们当他们与横亘在前面的困难奋力搏斗时,你一定为他们祷告,支持他们,或许你也愿意与他们分享你今天从以西结书二十九至三十二章学到的原则:领袖倒了,百姓就散了。

默想

埃及的未来

异像开始日期(主前)预言

1年1月荒凉四十年

2年4月不再有君主

3年4月军事力量破败

4年6月亚述不出兵帮助

5年3月遭巴比伦击败

6年3月死在刀剑之下,21)

金言

一国的领导中心瓦解时,国家也会崩溃。

--1-每日读经

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