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“观兆”与“用法术”所指为何？
观兆（可译为“行法术的” ）是使用从邪灵所得到的力量。用法术（译者注:也可译作“占卜” ），是借着兆头预测未来。
一国之君被视为罪犯，是因为他违背了神的心意，故此要谨慎神的警戒与提醒……
在公元前652和648年，巴比伦城背叛亚述，叛乱虽然被平定，但是亚述可能怀疑玛拿西支持叛乱，所以将玛拿西带到巴比伦，而不带到亚述的首都尼尼微去受审。
邪恶如玛拿西都悔悟归向神。我现在还不寻求神的赦免与拯救吗？
昏君的名单之中，玛拿西算是恶人之最。他一生尽行恶事，包括敬拜偶像、以他的儿女为祭献给偶像、污秽圣殿。不过，他后来认识了自己的罪，呼求神赦免，神也垂听了他的呼求。神既然能赦免玛拿西，祂就必能赦免任何人。你是否有不堪负荷的犯罪的内疚？你是否怀疑自己的所作所为能否得赦？你尽可以放心──一生一世都可以相信，人人都能得到神的赦罪之恩。 5
要提防在敬拜中渗入了迷信色彩；我是否也常以中国人传统拜神的态度来敬拜真神？
犹大人虽然单单敬拜神，却用错误的方法。神曾经吩咐他们要在祂所指定的地方献祭，好使他们不会改变敬拜的方式，保护他们免受异教习俗的危险影响。可惜，犹大人仍继续使用邱坛向神献祭，他们不知道：（1 ）所采用的习俗是神所反对的；（2 ）献祭的地方是神的律法所禁止的。他们将异教的信仰与敬拜神相混合，将异教的神祇和独一的神混在一起，使人混淆不清。我们必须小心，不要让世俗的影响弄歪了我们敬拜的正道。
经文：
玛拿西是希西家王的儿子。当年希西家病重的时候，他向神痛哭祈求，蒙神悦纳垂听。神就医治了希西家，给了他15年的寿命。希西家王病好后第三年生了玛拿西。玛拿西后来就继承了希西家的王位。希西家王死的时候，玛拿西才12岁。玛拿西在位55年，是犹大列王中在位时间最长的。但他不像希西家一样敬畏神。玛拿西后来在急难中回转，神依然赐给他恩典。我们下面就分三点来看待玛拿西王。一、玛拿西王作恶玛拿西王的行为是邪恶的。玛拿西随心所欲，行事为人很恶劣。圣经中说玛拿西行耶和华眼中看为恶的事。他在位的时候，把耶路撒冷一带所有的偶像和假神全部立了起来，甚至带领百姓拜偶像，让百姓陷在罪中。玛拿西还为巴力筑坛，雕塑了很多偶像，放在神的殿中。这些百姓还受到神的惩罚。当时上帝还派先知警告玛拿西，但他不听，反而严厉制裁那些先知。相传以赛亚先知就是死在他的手中。一个作恶犯罪的人，最终害人害己。与玛拿西类似，后来罗马帝国也多次迫害教会，尼禄皇帝用各种残酷手段迫害基督徒，比如火烧活人，把基督徒放在斗兽场里与野兽搏斗等。保罗也是死在尼禄的屠刀下。尼禄一生作恶无数，最终自杀身亡。一个与神为敌的人，下场也是悲惨可怜的。二、玛拿西王认罪玛拿西这个名字的意思是“忘记”，他忘记了他父亲希西家一生爱神敬畏神的言行，也忘记了神的恩典和大能。当一个人忘记神的时候，生命就面临着黑暗和无助。一个在耶稣基督里的人，他的生命道路就会一片光明，而一个离开了耶稣的人，他的前途就会一片黑暗，会落入到百般痛苦中，成为何等无助的人。玛拿西是一个无比邪恶的君王，当神的刑罚和管教临到他的时候，他就被亚述王掳到了巴比伦，关在了监狱里。亚述王把玛拿西当成重犯对待，使他完全失去了自由。玛拿西在这样急难的处境中，终于降卑自己，俯伏跪在神的面前，诚心向神认罪悔改，得到了神的赦罪之恩。神也听了他的祷告，赦免了他的罪，使他回归耶路撒冷，继续做王。神的宽容和恩典是何等奇妙，浪子回头的玛拿西果然回转，一心向神。神的恩典和怜悯不单给玛拿西王，也一样给所有他所爱的罪人。当我们悔改归向神的时候，神就用笑脸帮助我们。我们就得到神赦罪之恩，就可以享受由神而来的恩典和满足。就像路加福音中浪子回头的故事一样，当浪子回头转向父亲的时候，父亲就完全赦免了他，不计较他以往的过犯。我们在基督里才有安慰、喜乐和平安，若离开了神，安慰、喜乐和平安就失去了。圣经说，神是公义的，是信实的，你若在神面前认罪悔改，神就必定赦免我们，他的慈爱和恩典就会临到我们身上。三、玛拿西悔改后的表现玛拿西悔改认罪后，就马上除去了外邦的神像和耶和华殿中的偶像，重修耶和华的祭坛，在祭坛上献平安祭和感谢祭。玛拿西结出了悔改的果子，单单侍奉耶和华。当一个人悔改归向神的时候，言行必定和过去是不一样的，从说话方式，情绪表现，待人接物等，各方面都会有全新的样式，都有美好的见证。玛拿西的悔改不但给自己带来了益处，也给周围的人和百姓带来了恩典。我们每一个基督徒，既然在神里面重生，就要活出基督的样式，每一天要为主作见证，做一个荣神益人的人，结出悔改的果子，荣耀天父的圣名。